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小夫妻的被子、褥子、结婚衣服、日用品他们家出,还提供一辆自行车作为陪嫁。
接下来,孟清华和秦曦需要打结婚申请报告,单位批下来以后,他们打算先领证,然后选一天休息日在孟清华单位的食堂举办婚宴,也不大操大办,就请四桌亲近的人来参加。
孟清华和秦曦的领导同事挤一挤可以坐下一桌,孟父孟母、秦父秦母的朋友一桌,就这还是只请在海城本地的亲友,外地的亲友因路途遥远并没有邀请。
然后是双方家庭的亲戚,各一桌,亲戚邀请最为亲近的人来,不然光是秦家的大家族,一桌根本坐不下。
期间琐碎的事情很多,孟家父母主动提出由他们办理,毕竟他们夫妻已经退休,有大把的时间和精力,他们也乐意为儿子儿媳操持人生大事。
而秦父秦母都要工作,且按照习俗,婚礼一般也是由男方操持比较多。
至于结婚当事人,年轻人懂什么?这时候就提提想法意见,等结婚当天风光的出现就行。
这让秦曦回想起原身第一次结婚的时候,因为顾爱国的家庭比较穷困,彩礼三百都是顾爱国自己攒下的钱,婚后秦曦又给回顾爱国当做家用。相当于零彩礼。
顾家父母出一辆自行车,自行车票还是顾爱国自己出的,婚后基本都是顾爱国自己骑。相当于趁着结婚,顾爱国给自己添了自行车这样的大件。
秦曦陪嫁一套房子,包括房子里面备好的家具、生活用品,还有压箱底的一千块。
离婚的时候,秦曦为了保持原身高洁不食人间烟火人设,彩礼没有提,花用的压箱底钱没有说,自行车也让顾爱国拿走,一堆花秦曦的钱给顾爱国做的衣服、被褥,也让他拿走。
秦曦想起来就觉得生气,她自觉没有原身的大方大度,对于钱财这种明确代表自身利益的东西,她向来敏感,好吧,说实话就是吝啬、斤斤计较。
但,不能被发现离婚前后性格变化太大,万一被怀疑不是本人咋办?
这种束手束脚更令人憋屈,明明想痛打渣男,让他尽身出户,偏偏要克制自己故作大方。
现代有见识的网友们都说“钱在哪,爱就在哪。”
啧啧,七十年代秦曦或许可以接受男人想软饭硬吃,一边喜欢她的高贵富裕,一边想要她的折腰服帖。口头说爱,实际分文不花的“纯”精神爱情。
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