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很快，就有人捧着一份玉轴帛书躬腰趋行而来，下面群臣面面相觑了一番，然后在吕义的带头下，跪下叩首：“臣等恭闻圣命！”

刘昌才懒得给这份伪造的册封诏书下跪，也不管这事到底符不符合礼法，因此，自个接过诏书，宣读起来：“朕以微渺之身获保宗庙，夙夜兢兢，唯恐羞先帝只遗德！今闻燕人卫满，先叛故国，又叛主君，朝鲜先王箕准为其所惑，又复行叛逆之事，驱逐先君，篡国自立，实乃乱臣贼子，天下当共击之！今有小子刘昌，朕之嫡长，品性淳厚，当明朕意，拨乱反正，今册小子刘昌为辽王，恭朕之诏，以讨不臣，早建宗庙！”

诏书念完，下头又是叩首高呼：“臣等谨遵圣命！臣等拜见大王！”

虽说刘昌这弄得很是仓促，甚至显得有些潦草，但是下面群臣却一个个战战兢兢，还各自在心里劝说自己，正经的册封典礼应该在长安已经举行过了，如今念个诏书，也就是通知他们一声而已，谁要是敢不当回事，只怕没什么好处。

事实上，之前城外大军的攻势，已经叫这些贵族看清楚了形势，当初他们能屈从于卫满，如今面对比卫满更加强大的刘昌，自然更不敢反抗，心里还得安慰自己，起码这位是个大方的主，背靠大汉，不会在乎他们那三瓜两枣的，这般想着，一个个都勉强自己恢复了常态。

刘昌安然坐在上首，接受了群臣叩拜，然后才开口说道：“寡人德薄，蒙父皇圣命，来此建藩，朝鲜不比中原各国，远在辽东，父皇有令，寡人可自行其是，日后还望诸位同心同德，光大社稷，寡人不吝赏赐！”

刘昌说完，下面众人便是精神一震，然后就见吕田又拿了一封帛书出来，宣读起来：“辽王有令，今有景齐、韩穗、康增、历息等人，深明大义，返邪归正，兴大义，擒缚伪王卫满，归顺大汉，寡人德薄，也知有功必赏，特赐有功之臣绢百匹，铜千斤，玉璧十对……”

一番赏赐下去，这些人顿时都安下心来，刘昌又封吕义为司马，吕田为卫尉，其他一干将士也各有封赏。

一番封赏之后，刘昌便命人设宴，群臣坐在大殿之中，看着奉上来的精美食器，还有里面几乎见所未见闻所未闻的精美食物，一个个都变成了土鳖，看着刘昌的眼神愈发敬畏，对南边大汉也是更加谦卑起来。

一番推杯换盏，那叫一个君臣尽欢，而卫满和他那些党羽这会儿被关在狱中，却是心死如灰，茫然无措。

第27章

卫满原以为自己临死之前总能见到那位所谓的辽王，结果刘昌根本没将他放在心上。这人是养不熟的，留着他也是无用，不如直接杀了，首级给箕准送过去，就当是额外的聘礼了。

刘昌这边像模像样地选了个黄道吉日，正式称王建制，然后就在在朝堂上宣布改制。

朝鲜的官制甚至可以追溯到大商，因此，官职很古老，而且相当程度上分走了君权，所以箕准被驱逐，最终能带走的也就是心腹的人。而到了刘昌这里，却是不能容许这般的，他需要的是一个集权的朝堂，而不是各行其是，大家各有各的盘算。

因此，刘昌直接打着按照汉制的旗号，开始改革官制，当然，不能如同长安那边直接搞什么三公九卿，真要是这么搞，人家都要以为刘昌是想要另起炉灶了，因此，刘昌精简了几个部门，先是设立了类似于少府的内府，命吕田为内府令，接手了卫满手下的产业，这个大家对此没什么想法，毕竟，内府说白了就是刘昌的钱袋子，他初来乍到，自然得先将钱袋子捏到自个手心里。然后，就开始改革外朝的官制，他也没一开始就搞什么三省六部，各种制度本来就不是能一蹴而就的，因此，他就是按照汉朝的制度，设左右国相，左国相是吕义，右国相就是原本朝鲜的国相景齐。这位往上数，其实也是子姓，也就是说，他们家原本也是箕子的后人。实际上，朝鲜这么多年，最顶层的官职，还是箕子的后人还有当年箕子的几个心腹的后人在轮流担任。

然后又设立了国尉，国尉选的就是吕义的副手吕直，这位虽说有些沉默寡言，但是并不是什么庸碌之人，他也是吕氏的家臣出身，素有勇力，只是资历略微差了一些，所以才做了吕义的副手。最后就是御史大夫，刘昌选的是之前从乌桓人那里救出来的一个奴隶，叫做王进，这位落入乌桓人手里时间不算长，原本居然也是读过书的，算起来是杂家弟子，他先生也不出名，他也就读过《吕氏春秋》，还是不完整的版本，毕竟，之前因为战乱之类的缘故，许多书籍都损毁了。而大汉那边，这些年一直崇尚的是黄老，儒家法家也有点地位，杂家完全排不上号。王进家里还算是有些钱财，要不然也供不起他读书，只是读过书之后，想要一展才学，可就困难了，王进废了许多力气，最后也就是在地方上做了个啬夫，然后遇上匈奴入寇，他作为小吏，自然也被迫带着青壮顶了上去，然后就被作为仆从军的乌桓人给俘虏了。

王进在乌桓人那里半点也不敢表现出什么才学来，老老实实在那里做奴隶，好在他运气不错，不过是一年多的时间就遇上了刘昌，将人赎了出来。

这位也是光棍，在意识到刘昌身边多半是吕家人之后，他低调了一阵子，之后趁着吕义出门，他就有意在刘昌面前表现自己，刘昌在考教了他一番之后，发现他还算是能干，因此，陆续交给了他不少事情，他做得都不错，而且，这位明明是杂家，居然有点法家的做派，刘昌便让他做了御史大夫。

这次级的三公搞定了，九卿刘昌就没这么搞了，而是直接按照职能分出了各部出来，一个是清吏司，主管的是官吏；一个是司农司，主管的是农业；一个是司工司，主管的是工业；一个是司商司，主管的是商业；一个是司武司，主管的是兵事；一个是太常寺，主管宗庙祭祀；一个是文教司，主管的是教育；最后一个是鸿胪司，对标的是鸿胪寺，不过这会儿还没这说法，大汉那边还叫典客，主管的是外交。这些都是以一个主官，两个辅官，下面再搭配相应的班子的模式弄起来的，即便主官不是汉人，辅官里头为尊的那个，都要是汉人，像是前面几个，其主官都是汉人，虽说有的是赶鸭子上架，但是比起让朝鲜人管着，还是让汉人管着更放心一些。