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第四章 盗墓贼（第1页）

二十年之后，整个中国大地经过翻天覆地的变化，国泰民安，很多人都过上了温饱的生活，这不得不托福于祖国领导们的决策和领导。

1990年的一个晚上，在徐家村东边二十里地的坟地里。

自从徐国庆十岁开始，就被自己的那个曾爷爷隔三岔五的赶到坟地里过夜，说是要给他练胆。

对于这件事情，徐国庆没少在背地里抱怨，只是十三年过去后，如今的徐国庆也早已经习惯了这种奇怪的生活方式，什么每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月农历初一、十五不食酒肉五辛等等一些奇怪的规矩，据他曾爷爷说这是修炼茅山道术必不可少的环节。（以上日期在茅山术中称之为斋期，五辛指葱、蒜、韭、辣椒、姜）

由于无聊，徐国庆捡了一根树杈在地上写下了自己的名字，虽说徐国庆没读过书吧，但是从小就被强迫画符的他倒也写出了一手漂亮的小楷。

正在这时，不远处响起一阵细细索索的声音。

刚开始，徐国庆以为是什么小动物，也就没有理会，只是那个声音好像永远没有尽头一般响个不停，吵得徐国庆睡觉都不安稳。

骂了一声他娘的，徐国庆蹑手蹑脚的朝那里走去。

离得进了，才发现是三个人，一女二男，每个人身上都背着个登山包，看样子不像是村里人，此刻正围着一个坟头不停的打转。

看到这情形，徐国庆心里暗乐，可能是小时侯的他在这方面也没少吃亏，所以此刻看到别人碰到了鬼砌墙，心里说不出的痛快。

所谓“鬼砌墙”，也叫“鬼打墙”，按茅山术解释，身体遇阴气会产生一定的错觉（鬼打墙本身就是这种错觉产生的），遭遇鬼打墙如果没有任何参照物的情况下原地转九十度，但实际并不是九十度，最简单的方法就是以自己为参照物画一个圈，把自己画在其中，然后以肩画横，面背画竖，交叉成十字，然后两肩改面背，面背改两肩，转头九十度向前走。（注：本类文章摘自风水书系，权威性不做解释。）

“老胡，你说到地了没？这条路好像没完没了了似的。”三人中，唯一的那名长发女性说道。

那名叫老胡的中年人皱了皱眉头，然后细细一想，恍然大悟道：“他娘的，这小小的一个坟地难不成还有鬼砌墙？瘦子，把你背包里的罗盘给我拿来。”

听到老胡的话，在外面的徐国庆微微一愣，心说来人不简单啊，竟然知道鬼砌墙，难不准也象我一样经常跟这些个行子打交道？不过他们三更半夜的来这里要干什么？

想到这里，徐国庆躲在一个墓碑后面，打算看看这几人到底要怎么走出这个鬼砌墙。

只见那老胡手里拿着一个圆形的东西，走一步，就看一眼，不到半分钟时间还真就被他们走了出来。

徐国庆当时的心里别说有多震惊了，这几人竟然不用参照物就能够走出鬼砌墙，想来道行不浅啊。（说明：由于从小就生活在徐家村，徐国庆并不知道世界上还有罗盘这种定位的东西。）